Dalla biochimica neuronale all'enigma del Samādhi: cosa rivelano davvero le onde cerebrali?

Origine delle onde cerebrali

L'autore, dr. Anirudh Kumar Satsangi, ricercatore indipendente, indaga l'origine profonda dell'attività elettrica cerebrale, partendo dalla spiegazione neuroscientifica standard secondo cui l'elettricità deriva dal metabolismo del glucosio e dallo scambio ionico nei circuiti neuronali, un modello che l'autore ritiene non del tutto esaustivo.

Origine delle onde cerebrali

Autore: Anirudh Kumar Satsangi
Ricercatore indipendente
Assistente personale del Direttore presso la Dayalbagh Educational Institute
(Università riconosciuta / Deemed University)
Dayalbagh, Agra-282005 – India
E-mail: anirudh.dei@gmail.com
Cell.: 91 7017711643

Durante il mio corso di specializzazione post-laurea in psicologia (1975-1977), lessi nel libro *Human Physiology* (Volume 2) di C.C. Chatterjee che il cervello manifesta proprietà elettriche, ma che la fonte di tale elettricità è sconosciuta. Da allora nutro un forte interesse nel scoprirne l’origine.

Di recente, interagendo sulla piattaforma ResearchGate, ho scritto in merito a Michael Shinder, un neuroscienziato. Lui rispose: “Dipende da cosa intendi per proprietà elettrica. Ogni neurone nel cervello funziona attraverso meccanismi che spingono ioni elettricamente carichi dentro e fuori dalla cellula, creando così una differenza di potenziale tra l’interno e l’esterno della stessa. Una cellula comunica con un’altra tramite sostanze chimiche che inducono l’apertura dei canali ionici; l’onda di depolarizzazione (o iperpolarizzazione, a seconda della sostanza chimica e dei canali coinvolti) che ne deriva influenza la cellula, inducendola a inviare — o meno — un segnale ai neuroni successivi nella catena. Se la variazione di potenziale a livello del corpo cellulare — dove convergono tutti i segnali — è sufficiente, la cellula genera un proprio potenziale d’azione per trasmettere il segnale alla cellula successiva. Tutto questo avviene a livello della singola cellula, ma si può immaginare una vasta rete di cellule interconnesse disposte in circolo.

Il cervello è caratterizzato da un’elevata interconnessione e da numerosi meccanismi di feedback tra le diverse regioni, quindi una simile configurazione non è affatto insolita. In ogni caso, il segnale continua a circolare nel circuito e l’attività di ciascuna cellula assume un ritmo la cui frequenza dipende dalla lunghezza del circuito stesso (esistono anche altri vincoli cellulari, come l’attività a riposo della cellula e la velocità di risposta al segnale, ma il concetto di base è questo). Quando molte cellule lavorano insieme, si generano onde di energia elettrica di fondo, non riconducibili a una singola cellula specifica. È proprio questo ciò che viene rilevato dagli elettroencefalogrammi (EEG) o misurato tramite i potenziali di campo locale (LFP). Si è scoperto che variazioni nel ritmo o nella frequenza sono associate a diversi aspetti del comportamento. Ciò appare logico: se il cervello è in stato di allerta, le cellule tendono a scaricare più rapidamente, e così via.

Ed è proprio quanto accade nella realtà: frequenze più elevate sono associate a novità, attività motoria e simili. Data l’intensa attività elettrica — che comporta un notevole dispendio metabolico — sono state formulate diverse nuove ipotesi. La prima è che un’area cerebrale elettricamente attiva richieda maggiore ossigeno e apporto metabolico e, di conseguenza, un flusso sanguigno più elevato. È proprio su questo principio che si basa la risonanza magnetica funzionale (fMRI): l’attività cerebrale viene monitorata attraverso la rilevazione del flusso sanguigno. Inoltre, è stato… …si dedusse che l’attività elettrica fosse associata a proprietà magnetiche. Di conseguenza, era possibile monitorare l’attività cerebrale utilizzando sensori magnetici; non solo, ma si poteva anche interferire con l’attività elettrica del cervello impiegando campi magnetici intensi e localizzati. Nacque così la magnetoencefalografia (MEG).

C’è chi ritiene che il cervello percepisca le onde magnetiche in modo simile a come gli animali seguono il campo magnetico terrestre durante le migrazioni. Tuttavia, la maggior parte degli studiosi di tali fenomeni che conosco ritiene che il processo avvenga attraverso la vista (effetti di polarizzazione della luce, adattamenti specifici della retina, ecc.). Non ho notizia di alcuna indicazione, da parte di chicchessia, che tale rilevamento avvenga direttamente nel cervello.

Inoltre, c’è chi ha ipotizzato una percezione extrasensoriale (ESP) tramite i “campi morfici”, ma ad oggi ciò rimane nell’ambito della fantascienza. Quindi, in sintesi: la fonte di elettricità nel cervello deriva dalla combustione del glucosio”.
Questa risposta non mi ha soddisfatto. Ho studiato l’opera di Swami Veda Bharati, *Future Directions of Scientific Research in Meditation* (Direzioni future della ricerca scientifica sulla meditazione). Egli è stato il fondatore dello Swami Rama Sadhaka Grama a Rishikesh, sede centrale dell’Association of Himalayan Yoga Meditation Societies International.

Swami Veda scrive: “Si può quindi avviare, grazie a una rete di ricercatori, un programma di catalogazione dei correlati – o effetti – dei vari sistemi e sottosistemi, sviluppando ipotesi da esaminare in merito ai loro possibili benefici clinici, all’interno di un equivalente meditativo della ‘farmacopea’. Nel mettere a punto questi programmi di ricerca, non dobbiamo in alcun caso cadere nella trappola di pensare che lo Yoga sia solo un sistema terapeutico, dimenticando che lo Yoga è Samadhi”. Samadhi significa unità con la coscienza cosmica.

Bisogna sempre ricordare che il semplice fatto di riuscire a produrre onde cerebrali alfa o delta a piacimento non rende una persona illuminata o *jivan-mukta* (liberata in vita). I processi neurofisiologici avvengono nel cervello e nel sistema nervoso, che sono prodotti della *prakriti*; essi non dimostrano né smentiscono la realizzazione dell’*atman* (il Sé). Ai due estremi dello spettro:

ovvero, la frequenza più bassa, le onde cerebrali delta (1-4 Hz), e
● le frequenze più alte, beta elevate (~20-32 Hz) e gamma (~33-120+ Hz).
● Può comparire un’onda piatta, a indicare che lo stato di coscienza del soggetto non è più misurabile in base al livello di sensibilità per cui l’apparecchiatura è tarata.
In altre parole, l’attuale tecnologia può indicare solo ciò che è in grado di misurare, ovvero:
● i primi tre *bhumi* del *chitta* (campo mentale, prodotto della *prakriti*), pienamente, e
● il quarto, *ekagram*, forse parzialmente.
● In tutti e quattro questi stati si possono produrre combinazioni di onde beta, alfa e theta.

Tuttavia, ciò non può fornirci alcuna indicazione sui livelli superiori di coscienza, ovvero la *chiti-shakti* (la coscienza intesa come Sé spirituale).
Va notato che la filosofia dello yoga non sostiene l’assurda tesi della “mente sulla materia”, bensì quella della “*chiti* sulla *chitta*”.

Dove Chiti (चिति): indica la coscienza pura o la potenza della coscienza, soprattutto in alcune tradizioni filosofiche indiane (Hatha Joga. Jogos pagrindai).

Chitta (चित्त): indica la mente, il campo mentale in cui sorgono pensieri, ricordi, emozioni e percezioni.

Pertanto, si intende che la coscienza è superiore alla mente.

 

D’altro canto, si può sostenere che — pur ammettendo che i correlati neurofisiologici delle pratiche meditative non siano indici di progresso spirituale, ma dimostrino soltanto la possibilità di controllare le funzioni cerebrali attraverso l’esercizio della Volontà — la tradizione esperienziale evidenzia con forza un fatto, confermato anche dalle neuroscienze:

● il successo nelle pratiche deriva da stati spirituali e non produce cambiamenti sattvici nella psicologia pura o biologica; pertanto,
● gli indici neurologici possono essere accettati come prove indirette della realizzazione spirituale.

Vorrei citare l’opinione del mio insegnante — espressa durante la stessa lezione menzionata all’inizio di questo articolo — secondo cui il tracciato delle onde cerebrali di uno Yogi in una fase avanzata di Samadhi (profonda immersione meditativa) è identico a quello di una persona deceduta: ovvero una linea retta o un’onda piatta, come indicato negli studi di Veda Bharati sui tracciati delle onde cerebrali.

È importante notare che, mentre in una persona deceduta non vi è alcuna attività fisiologica, nello Yogi le attività fisiologiche non si arrestano mai, nemmeno per un istante. Dunque, cosa determina questa somiglianza riscontrata nelle misurazioni delle onde piatte? Una possibile risposta è che, durante la fase avanzata della meditazione, la corrente elettrica si trasformi in onde gravitazionali; ecco perché non è possibile rilevarla nello Yogi. Esistono prove del fatto che la forza elettromagnetica e la gravità siano interconvertibili.

Vorrei fornire una breve descrizione — basata principalmente sull’opera *Discourses on Radhasoami Faith* — di come queste Forze Fondamentali operino in Natura. Il suono è l’origine della forza di gravità ed è il principio sottile (*tanmatra*) dell’*Akash tattwa* (etere). I *tanmatra* sono le particelle più sottili della materia. L’*Akash* (suono e gravità) funge da veicolo per forze superiori nell’economia della creazione. Dopo l’*Akash*, l’*Agni* (calore) rappresenta lo stato più sottile della materia.

La luce è uno dei principi sottili (*tanmatra*) dell’*Agni tattwa* (elemento fuoco). La luce, priva di qualsiasi commistione con stati della materia diversi da quello etereo, è elettricità pura. Ciò significa che l’elettricità pura è una combinazione di luce — intesa come specificato — e gravità.
Concludo l’articolo affermando: “Tutto ciò che esiste è coscienza“.

References
1. CC Chatterjee, Human Physiology Volume 2, 1975
2. Swami Veda Bharati, Future Directions of Scientific Research in Meditation,
3. Discourses on Radhasoami Faith by Maharaj Saheb Pandit Brahm Sankar Misra, 1983
4. Anirudh Kumar Satsangi, Source of Brain Waves, All-Round, pp. 26-28, November 2011

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